Paix liturgique

"Apostolsko pismo Summorum Pontificum, koje je papa Benedikt XVI. izdao u obliku motuproprija 7. srpnja 2007., a koje je stupilo na snagu 14. rujna 2007., ucinilo je bogatstvo rimske liturgije dostupnije svekolikoj Crkvi."

Iz naputka Universae Ecclesiae od 30. travnja 2011

Gotovo tri godine nakon objave naputka o primjeni motuproprija Summorum Pontificum, njegov ucinak ne jenjava, a univerzalnost rimske liturgije sve je jace izražena. Ovoga Vam tjedna, za dobar pocetak nove godine, donosimo podatke o širenju izvanrednog oblika rimskog obreda u Sjedinjenim Državama.


A) Polazimo od New Yorka. Tocnije, od Staten Islanda. Nakon 48 godina odsutnosti tradicionalna misa se vratila, i to 12.  listopada 2013. Još se ne slavi svakoga tjedna i nedjeljom, ali svejedno je rijec o uspjehu, svjedoci jedan od vjernika: "Suprotno onome što sam mislio, kao i vjerojatno onome što su mislili oni koji su odredili da ce se misa slaviti jedne listopadske subote u 19:30 h, bilo nas je više od stotinu." Misu, koja je održana je u župi Presvetog Srca Isusova u jednoj od starijih crkava u cetvrti, prikazao je župnik koji je kazao da ju je naucio slaviti baš za tu prigodu. Evo kako je naš izvor to komentirao: "Bi li se neki svecenik upuštao u ucenje slavljenja tradicionalne mise da bi jednom ili dvaput godišnje udovoljio šacici fanatika? Ili možda župnik vjeruje u duhovnu vrijednost te mise i namjerava ponovno uvesti njezino redovito slavlje u svoju župu? Uspije li privuci stotinjak osoba u subotu navecer, koliko bi ih tek bilo u nedjelju ujutro u 10:30?" Ne bismo to bolje ni sami rekli! U prolazu, primijetimo ovaj detalj koji nam je povjerio isti vjernik: "Kao na svim misama na kojima sam prisustvovao u New Yorku, na ulazu u crkvu docekale su nas žene filipinskog podrijetla koje su nam ljubazno podijelile knjižice kao pomoc za pracenje mise i sudjelovanje. "


B) Kao što je rekao župnik Staten Islanda, te kako smo i sami cesto imali priliku pisati, formacija svecenika jedna je od jakih tocaka razvoja tradicionalne mise u SAD-u. U intervjuu za casopis Regina, Byron Smith, tajnik udruge Una Voce Amerika, kazao je vezano uz tu temu da je vec više od 1.000 americkih svecenika prošlo seminar upoznavanja s tradicionalnom misom. Kanonici sv. Ivana Kentijskog (pogledajte naše pismo br. 260) i dalje su medu najucinkovitijim promicateljima tradicionalne liturgije te su od 10.  do 13. listopada održali tecaj za bogoslove iz detroitske biskupije.


C) U 2013. godini detroitska je biskupija u mnogocemu bila izvrstan simbol skladnog razvoja izvanrednog oblika rimskog obreda u SAD-u: osim navedene fromacije za dijecezanske bogoslove, krajem kolovoza u grad se vratila tradicionalna liturgija, i to u katedralu Presvetoga Oltarskog Sakramenta, u kojoj je pomocni biskup Hanchon prikazao misu na zahtjev lokalne skupine Juventutem. A nekoliko tjedana ranije jedan je drugi pomocni biskup, mons. Reiss, podijelio sakrament svete potvrde 16 vjernika zajednice Summorum Pontificum koji se okupljaju u crkvi sv. Jozafata. Ukljucenost biskupa, pristup sakramentima, formacija bogoslova: sve to nalazimo u ovoj biskupiji gdje je bogatstvo motuproprija zaista dostupno, što je zavidna situacija u odnosu na ovu stranu Atlantika...

Katedrala Presvetoga Oltarskog Sakramenta u Detroitu

D) U biskupiji Galveston-Houston, nadbiskup, kardinal DiNardo, na blagdan Velike Gospe dodijelio je vjernicima personalnu župu. U sklopu svete mise koju je predslavio biskupski vikar briga za župu povjerena je vlc. Van Vlietu iz Bratstva sv. Petra (FSSP). Nova župa, nazvana Regina Caeli, još uvijek ne posjeduje vlastitu crkvu, ali je ishodila dozvolu za gradnju na darovanom zemljištu u sjeverozapadnom dijelu grada. Za lijep završetak 2013. godine, 23. prosinca biskup Springfielda (Illinois) podigao je Kapelaniju svete Ruže Limske, takoder pod vodstvom FSSP-a, na razinu personalne župe.


E) Ni pacificka obala nije iznimka, napose zahvaljujuci dvama nadbiskupima vrijednim divljenja: mons. Sampleu iz Portlanda (pogledajte naše pismo br. 9) i mons. Salvatoreu Cordileoneu iz San Francisca. Ovaj posljednji ne samo da rado podržava vecinu inicijativa "Summorum Pontitificum" koje mu se predstave, vec se i ne ustrucava preporuciti ih svojim svecenicima i vjernicima. Tako je od nedjelje Presvetog Trojstva na osobni zahtjev nadbiskupa San Francisca tradicionalnoj misi vraceno "pravo gradanstva" u Crkvi Zvijezde Mora. Svake nedjelje u 11 sati - može li bolje?


F) Ove dobre vijesti iz SAD-a ne znace da je drugdje motuproprij na mrtvoj tocki. I u Europi, samo kao primjer, sve je više novih mjesta gdje se slavi tradicionalna misa, dok su ona stara sve vidljivija i dostupnija. To vrijedi i za Španjolsku, gdje su lokalni mediji u Gijonu nedavno objavili vijest o premještaju tamošnje tradicionalne mise u jednu crkvu u povijesnom središtu grada, ali i u Segoviji koja ce odsada imati misu dvaput mjesecno zahvaljujuci Institutu Krista Kralja, i to nedjeljom u 19 sati u crkvi San Sebastián. Od lipnja se i u Sloveniji bilježi prva primjena motuproprija, i to jednom mjesecno u Mariboru. U Italiji je, unatoc zatvaranju brojnih mjesta na kojima su misu služili franjevci Bezgrešne, odobrena nova nedjeljna misa u Palermu, koja se slavi nedjeljom u 17:30 sati u crkvi San Basilio.


G) Izvan ovog razvoja motuproprija, koji bismo mogli nazvati "organskim", treba naznaciti da se pojedinacno promicanje izvanrednog oblika rimskog obreda ne zaustavlja. Tako je mons. Schneider na pocetku Došašca u Irskoj slavio triduum, a mons. Bartulis, biskup Siauliaija u Litvi, koji je cest sudionik hodocašca u Chartres, u svojoj je biskupiji prošloga ljeta u sklopu liturgijskog seminara slavio pontifikalnu misu. Nešto istocnije, moskovska skupina cśtus Summorum Pontificum (koja nedjeljom u 17 sati ima misu u kripti katedrale) organizirala je putovanje u grad Berezniki, smješten podno Urala, s ciljem promicanja tradicionalne mise. Napokon, neumorna zajednica vjernika u Hong Kongu, koja je postojala i prije motuproprija, na nedjelju Gaudete organizirala je ciklus konferencija o liturgiji u sklupu kojega je mons. Schneider održao predavanje o koristi i hitnoj potrebi pricešcivanja na koljenima i na usta, što je ujedno i tema njegove posljednje knjige koju pokret Renaissance Catholique upravo prevodi na francuski.


H) Ukratko, unatoc promjeni pontifikata, djelovanje motuproprija Summorum Pontificum nije zaustavljeno u 2013. godini. Vjerujemo da ce jednako biti i u 2014. I to iz jednostavnog razloga: potražnja i potrebe nimalo se ne smanjuju.