U SJEDINJENIM AMERIČKIM DRŽAVAMA BOGATSTVO RIMSKE LITURGIJE SVE JE DOSTUPNIJE
Newsletter 14
Isprintati PreporučitiPartagez sur TwitterPartagez sur Facebook

 
 


"Apostolsko pismo Summorum Pontificum, koje je papa Benedikt XVI. izdao u obliku motuproprija 7. srpnja 2007., a koje je stupilo na snagu 14. rujna 2007., učinilo je bogatstvo rimske liturgije dostupnije svekolikoj Crkvi."

Iz naputka Universae Ecclesiae od 30. travnja 2011


Gotovo tri godine nakon objave naputka o primjeni motuproprija Summorum Pontificum, njegov učinak ne jenjava, a univerzalnost rimske liturgije sve je jače izražena. Ovoga Vam tjedna, za dobar početak nove godine, donosimo podatke o širenju izvanrednog oblika rimskog obreda u Sjedinjenim Državama.


A) Polazimo od New Yorka. Točnije, od Staten Islanda. Nakon 48 godina odsutnosti tradicionalna misa se vratila, i to 12.  listopada 2013. Još se ne slavi svakoga tjedna i nedjeljom, ali svejedno je riječ o uspjehu, svjedoči jedan od vjernika: "Suprotno onome što sam mislio, kao i vjerojatno onome što su mislili oni koji su odredili da će se misa slaviti jedne listopadske subote u 19:30 h, bilo nas je više od stotinu." Misu, koja je održana je u župi Presvetog Srca Isusova u jednoj od starijih crkava u četvrti, prikazao je župnik koji je kazao da ju je naučio slaviti baš za tu prigodu. Evo kako je naš izvor to komentirao: "Bi li se neki svećenik upuštao u učenje slavljenja tradicionalne mise da bi jednom ili dvaput godišnje udovoljio šačici fanatika? Ili možda župnik vjeruje u duhovnu vrijednost te mise i namjerava ponovno uvesti njezino redovito slavlje u svoju župu? Uspije li privući stotinjak osoba u subotu navečer, koliko bi ih tek bilo u nedjelju ujutro u 10:30?" Ne bismo to bolje ni sami rekli! U prolazu, primijetimo ovaj detalj koji nam je povjerio isti vjernik: "Kao na svim misama na kojima sam prisustvovao u New Yorku, na ulazu u crkvu dočekale su nas žene filipinskog podrijetla koje su nam ljubazno podijelile knjižice kao pomoć za praćenje mise i sudjelovanje. "


B) Kao što je rekao župnik Staten Islanda, te kako smo i sami često imali priliku pisati, formacija svećenika jedna je od jakih točaka razvoja tradicionalne mise u SAD-u. U intervjuu za časopis Regina, Byron Smith, tajnik udruge Una Voce Amerika, kazao je vezano uz tu temu da je već više od 1.000 američkih svećenika prošlo seminar upoznavanja s tradicionalnom misom. Kanonici sv. Ivana Kentijskog (pogledajte naše pismo br. 260) i dalje su među najučinkovitijim promicateljima tradicionalne liturgije te su od 10.  do 13. listopada održali tečaj za bogoslove iz detroitske biskupije.


C) U 2013. godini detroitska je biskupija u mnogočemu bila izvrstan simbol skladnog razvoja izvanrednog oblika rimskog obreda u SAD-u: osim navedene fromacije za dijecezanske bogoslove, krajem kolovoza u grad se vratila tradicionalna liturgija, i to u katedralu Presvetoga Oltarskog Sakramenta, u kojoj je pomoćni biskup Hanchon prikazao misu na zahtjev lokalne skupine Juventutem. A nekoliko tjedana ranije jedan je drugi pomoćni biskup, mons. Reiss, podijelio sakrament svete potvrde 16 vjernika zajednice Summorum Pontificum koji se okupljaju u crkvi sv. Jozafata. Uključenost biskupa, pristup sakramentima, formacija bogoslova: sve to nalazimo u ovoj biskupiji gdje je bogatstvo motuproprija zaista dostupno, što je zavidna situacija u odnosu na ovu stranu Atlantika...




Katedrala Presvetoga Oltarskog Sakramenta u Detroitu


D) U biskupiji Galveston-Houston, nadbiskup, kardinal DiNardo, na blagdan Velike Gospe dodijelio je vjernicima personalnu župu. U sklopu svete mise koju je predslavio biskupski vikar briga za župu povjerena je vlč. Van Vlietu iz Bratstva sv. Petra (FSSP). Nova župa, nazvana Regina Caeli, još uvijek ne posjeduje vlastitu crkvu, ali je ishodila dozvolu za gradnju na darovanom zemljištu u sjeverozapadnom dijelu grada. Za lijep završetak 2013. godine, 23. prosinca biskup Springfielda (Illinois) podigao je Kapelaniju svete Ruže Limske, također pod vodstvom FSSP-a, na razinu personalne župe.


E) Ni pacifička obala nije iznimka, napose zahvaljujući dvama nadbiskupima vrijednim divljenja: mons. Sampleu iz Portlanda (pogledajte naše pismo br. 9) i mons. Salvatoreu Cordileoneu iz San Francisca. Ovaj posljednji ne samo da rado podržava većinu inicijativa "Summorum Pontitificum" koje mu se predstave, već se i ne ustručava preporučiti ih svojim svećenicima i vjernicima. Tako je od nedjelje Presvetog Trojstva na osobni zahtjev nadbiskupa San Francisca tradicionalnoj misi vraćeno "pravo građanstva" u Crkvi Zvijezde Mora. Svake nedjelje u 11 sati - može li bolje?


F) Ove dobre vijesti iz SAD-a ne znače da je drugdje motuproprij na mrtvoj točki. I u Europi, samo kao primjer, sve je više novih mjesta gdje se slavi tradicionalna misa, dok su ona stara sve vidljivija i dostupnija. To vrijedi i za Španjolsku, gdje su lokalni mediji u Gijonu nedavno objavili vijest o premještaju tamošnje tradicionalne mise u jednu crkvu u povijesnom središtu grada, ali i u Segoviji koja će odsada imati misu dvaput mjesečno zahvaljujući Institutu Krista Kralja, i to nedjeljom u 19 sati u crkvi San Sebastián. Od lipnja se i u Sloveniji bilježi prva primjena motuproprija, i to jednom mjesečno u Mariboru. U Italiji je, unatoč zatvaranju brojnih mjesta na kojima su misu služili franjevci Bezgrešne, odobrena nova nedjeljna misa u Palermu, koja se slavi nedjeljom u 17:30 sati u crkvi San Basilio.


G) Izvan ovog razvoja motuproprija, koji bismo mogli nazvati "organskim", treba naznačiti da se pojedinačno promicanje izvanrednog oblika rimskog obreda ne zaustavlja. Tako je mons. Schneider na početku Došašća u Irskoj slavio triduum, a mons. Bartulis, biskup Siauliaija u Litvi, koji je čest sudionik hodočašća u Chartres, u svojoj je biskupiji prošloga ljeta u sklopu liturgijskog seminara slavio pontifikalnu misu. Nešto istočnije, moskovska skupina cśtus Summorum Pontificum (koja nedjeljom u 17 sati ima misu u kripti katedrale) organizirala je putovanje u grad Berezniki, smješten podno Urala, s ciljem promicanja tradicionalne mise. Napokon, neumorna zajednica vjernika u Hong Kongu, koja je postojala i prije motuproprija, na nedjelju Gaudete organizirala je ciklus konferencija o liturgiji u sklupu kojega je mons. Schneider održao predavanje o koristi i hitnoj potrebi pričešćivanja na koljenima i na usta, što je ujedno i tema njegove posljednje knjige koju pokret Renaissance Catholique upravo prevodi na francuski.


H) Ukratko, unatoč promjeni pontifikata, djelovanje motuproprija Summorum Pontificum nije zaustavljeno u 2013. godini. Vjerujemo da će jednako biti i u 2014. I to iz jednostavnog razloga: potražnja i potrebe nimalo se ne smanjuju.